ประวัติศาสตร์และการเมือง

อัลอิสรออ์และอัลเมียะอ์รอจญ์ หนึ่งในคุณวิเศษของท่านศาสดาแห่งอิสลาม ศึกษาความหมายของการเดินทางจากมัสญิดอัลฮะรอมไปยังมัสญิดอัลอักศอ และการจรลีสู่ฟากฟ้า พร้อมหลักฐานจากอัลกุรอาน อัลฮะดีษ และทัศนะของนักปราชญ์อิสลาม

ตัฟซีรอายะฮ์ 35–37 ว่าด้วยการถือกำเนิดของท่านหญิงมัรยัม ความหมายของเมียะห์รอบ การดูแลเด็กกำพร้า และหลักการแบ่งปันช่วยเหลือกันในสังคมอิสลาม

ตัฟซีรซูเราะฮ์อาลุอิมรอน 42–44 ว่าด้วยการเลือกสรรท่านหญิงมัรยัม ความหมายของวะห์ยู และบทเรียนเรื่องการแบ่งปัน การวักฟ์ และการสร้างสังคมแห่งความเมตตา

ซูเราะฮ์อาลุอิมรอน อายะฮ์ 13 ถ่ายทอดอุทาหรณ์จากสมรภูมิบะดัร ว่าชัยชนะของผู้ศรัทธาไม่ได้วัดด้วยจำนวนกำลังพล แต่ด้วยการช่วยเหลือจากอัลลอฮ์และความมั่นคงในศรัทธา

เรื่องราวชีวิตและคุณธรรมของท่านหญิงฟาติมะฮ์ ซะฮ์รอ (อ.) ถือเป็นมรดกอันทรงคุณค่าและสำคัญต่อมนุษยชาติ โดยเฉพาะสำหรับผู้ที่มุ่งหมายเดินตามแบบฉบับของท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ.)

บทความนี้จะขอหยิบยกคำพิพากษาหนึ่งของอิมามอาลี(อ.)ที่นักประวัติศาสตร์ได้บันทึกไว้ในหนังสือของพวกเขา ชายหนุ่มคนหนึ่งมาหาอิมามอาลี (อ.) และกล่าวว่า: โอ้ท่านอาลี! พ่อของฉันเป็นเศรษฐี ได้ร่วมเดินทางไปกับคนจำนวนหนึ่ง ตอนนี้ผู้ที่ร่วมเดินทางไปกับพ่อของฉันเดินทางกลับกันมาแล้ว แต่พ่อของฉันยังไม่กลับมา ฉันถามพวกเขาว่า: เกิดอะไรขึ้นกับพ่อของฉัน? พวกเขากล่าวว่า: เขาเสียชีวิตแล้ว ฉันถามว่า: เกิดอะไรขึ้นกับทรัพย์สินของเขา? พวกเขากล่าวว่า เราไม่รู้เกี่ยวกับทรัพย์สินของเขา โอ้ท่านอามีรุลมุมินีน ! ฉันสงสัยคนเหล่านี้ โปรดทวงสิทธิ์ของฉันจากพวกเขาด้วยเถิด หากอิมามอาลี(อ.)เป็นผู้พิพากษาทั่วไป คงจะพูดกับชายหนุ่มคนนั้นว่า "จงแสดงหลักฐานสำหรับการกล่าวอ้างนี้!" เมื่อพิจารณาว่าไม่มีพยานหลักฐาน จึงขอให้จำเลยให้คำสาบานปฏิเสธข้อกล่าวหา และเมื่อให้คำสาบานแล้ว คดีความก็จะยุติลง...

เนื่องจากอิมามแห่งยุคสมัย(อ.) จะปรากฏขึ้นเพื่อชูธงของศาสนาอิสลามและการปกครองของอัลกุรอานไปทั่วโลก แนวทางการปกครองของอิมาม(อ.)จะต้องวางอยู่บนฐานของอัลกุรอานและซุนนัต(จริยวัตร)ของท่านศาสดามุฮัมหมัด(ศ็อลฯ)และบรรดาอิมามมะอ์ซูม(อ.) เกี่ยวกับคุณลักษณะของรัฐบาลของอิมามมะฮ์ดี(อ.) มีเรื่องริวายัตมากมายจากบรรดามะอ์ซูม(อ.) ซึ่งสามารถวิเคราะห์ได้ในหลายหัวข้อดังนี้ ความยุติธรรมแผ่ปกคลุมทั่วหล้า การสร้างความยุติธรรมทั่วโลกและการกำจัดความอธรรม การเลือกปฏิบัติ และความอยุติธรรมเป็นหนึ่งในเป้าหมายหลักของรัฐบาลอิมามมะฮ์ดี(อ.) ความสำเร็จที่สำคัญนี้ได้ถูกระบุไว้ในรายงาน(ริวายัต)ส่วนใหญ่จากอะฮ์ลุลเบต(อ.) และแม้กระทั่งในริวายัตเหล่านี้ไม่ได้เน้นมากนักเกี่ยวกับการเรียกร้องสู่เอกานุภาพ การต่อสู้กับการตั้งภาคีและการปฏิเสธศรัทธา เทียบกับการสร้างความยุติธรรมและการนำมาปฏิบัติใช้ มีกล่าวไว้ในคำปราศรัยของอิมามริฎอ(อ.): อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจจะชำระล้างโลกจากการกดขี่ทั้งหมดด้วยน้ำมือของอิมามมะฮ์ดี(อ.)และจะไม่มีใครกล้ากดขี่ผู้อื่น สวัสดิการและการอำนวยความสะดวก ความสำเร็จประการหนึ่งของรัฐบาลอิมามมะฮ์ดี(อ.) คือสวัสดิการสาธารณะและการอำนวยความสะดวก สิ่งนี้จะเป็นรากฐานสำหรับการเติบโตทางจิตวิญญาณและสติปัญญาของผู้คน เกี่ยวกับเรื่องนี้ ท่านศาสดามุฮัมหมัด(ศ็อลฯ)ดำรัสว่า: "เมื่อมะฮ์ดี(อ.) ยืนหยัดขึ้นในประชาชาติของฉัน... ในสมัยของเขา ผู้คนจะได้รับความโปรดปราน(เนี้ยะอ์มัต) มากมายอย่างที่พวกเขาไม่เคยได้รับมาก่อน ท้องฟ้าจะส่งฝนลงมาและแผ่นดินก็เผยความโปรดปรานและความสิริมงคลของมันออกมา การดำเนินการตามหลักการความเท่าเทียมกัน หนึ่งในนโยบายของรัฐบาลอิมามมะฮ์ดี (อ.)...

เมื่อเราศึกษาประวัติศาสตร์หลังจากยุคท่านศาสดามุฮัมหมัด (ศ็อลฯ) แล้ว จะเกิดคำถามหนึ่งขึ้นในใจว่า เหตุใดอิมามอาลี (อ.) จึงย้ายศูนย์การปกครองจากเมืองมะดีนะฮ์ไปยังเมืองกูฟะฮ์?